Apresentação

A Ecologia e Valores na pegada da Encíclica Laudato Si. A disciplina de Educação Moral e Religiosa Católica (EMRC) integra nos seus conteúdos e princípios o cuidar da natureza, nossa casa comum, como criados por Deus e responsáveis da herança recebida e deixada aos vindouros. A dignidade humana também está na dependência do meio onde vivem, do espaço que o envolve. O meio ambiente condiciona e proporciona oportunidades para a vida com dignidade, dependendo da relação que conseguimos estabelecer e que é possível estabelecer. Ajuda olhar com uma visão crítica, fundada em valores éticos alicerçadas na visão cristã do mundo e da natureza. Partindo dos valores doutrinais propostos pela Igreja Católica e pelos seus documentos e ensinamentos, em particular com a Encíclica Laudato Si. Partindo das diretrizes da Igreja Católica, é útil fazer uma leitura atenta da realidade que nos rodeia, para desenvolver atitudes e incrementar esperança num futuro mais sustentável e mais amigo do ambiente.

Destinatários

Professores do Grupo 290

Releva

Para os efeitos previstos no n.º 1 do artigo 8.º, do Regime Jurídico da Formação Contínua de Professores, a presente ação releva para efeitos de progressão em carreira de Professores do Grupo 290. Mais se certifica que, para os efeitos previstos no artigo 9.º, do Regime Jurídico da Formação Contínua de Professores (dimensão científica e pedagógica), a presente ação releva para efeitos de progressão em carreira de Professores do Grupo 290.

Objetivos

Reconhecer na dignidade humana a sua relação com a totalidade da criação enquanto dádiva de Deus. Interpretar criticamente a ação humana sobre a natureza. Conhecer a perspetiva religiosa sobre a natureza como local de encontro com Deus. Reconhecer o contributo do cristianismo no cuidado da natureza. Resposta ao clamor da Terra. Educação Ecológica. Espiritualidade ecológica. Envolvimento da comunidade e ação participativa em vários níveis.

Conteúdos

1. O mundo é a nossa casa; A ecologia como reflexão acerca da casa de todos os seres humanos, dádiva de Deus. Tudo na natureza está interligado: a relação dos seres vivos entre si e a relação do ser humano com os outros seres vivos; O ser humano é o cume de toda a natureza. É a obra-prima de Deus a quem foi confiado o cuidado de todas as outras realidades: Sl 8, 4-7. A natureza existe em função da felicidade do ser humano mas tem também autonomia que deriva de ter sido criada por Deus e por ele amada. 2. A destruição do ambiente vital onde todos habitamos: • O esgotamento dos recursos naturais, a desertificação, a extinção dos habitats e das espécies, a poluição, o aumento da temperatura média global, o «buraco» na camada de ozono. • O mau uso dos recursos a nível individual. 3. Razões que conduzem ao comportamento destrutivo: • o egoísmo; • o desenvolvimento direcionado para o lucro e não para o bem-estar global; • a vontade de obter condições de bem-estar no imediato sem prevenir as consequências negativas a médio ou longo prazo; • a subordinação da política à economia. 4. A experiência da gratidão em relação ao Deus que na criação se dá e tudo nos oferece; O reconhecimento da natureza como lugar permeado pela presença de Deus; A natureza como local onde se pode fazer a experiência do encontro com Deus; A responsabilidade do ser humano em relação a toda a natureza: usar a natureza com equilíbrio e sem arbitrariedade e egoísmo. A responsabilidade em relação às gerações vindouras. 5. Um chamamento a proteger nossa casa comum para o bem de todos, à medida que abordamos equitativamente a crise climática, a perda de biodiversidade e a sustentabilidade ecológica. 6. Promover a eco-justiça, conscientes de que somos chamados a defender a vida humana desde a conceção até a morte, e todas as formas de vida na Terra. 7. A Economia Ecológica reconhece que a economia é um subsistema da sociedade humana, que por sua vez se encontra inserida na biosfera – nossa casa comum. 8. Repensar e redefinir a reforma curricular e institucional no espírito da ecologia integral para cultivar a conscientização ecológica e ação transformadora. 9. A Espiritualidade Ecológica nasce de uma profunda conversão ecológica e ajuda-nos a “descobrir Deus em todas as coisas”, tanto na beleza da criação como nos suspiros dos enfermos e gemidos dos aflitos, conscientes de que a vida do espírito não está dissociada. das realidades mundanas.

Metodologias

Todas as atividades são teórico-práticas, ou seja, no início de cada uma será realizado um briefing onde se explica a sua importância, o seu enquadramento geológico/ambiental/social/religioso, as normas de segurança e a sua organização. Durante as atividades será dado ênfase à aplicação de técnicas, à entreajuda entre todos, ao trabalho interdisciplinar e transversal de conteúdos, aos diferentes sentidos. No final será realizado um feedback conjunto, para apurar as maiores dificuldades, o que mais gostaram, o que aprenderam de novo. Serão adotados os seguintes passos metodológicos: - Exposição teórico-prática; - Trabalho de Grupo; - Trabalho/reflexão individual; - Prática pedagógica; - Descoberta guiada; - Avaliação das sessões efetuadas na turma; - Relato e ilustração do projeto/relatório.

Avaliação

Avaliação dos formandos baseada nos seguintes pressupostos: Classificação na escala de 1 a 10, de acordo com o Despacho n.º 4595/2015, de 6 de maio. Critérios de Avaliação: Empenho e participação nas sessões – 60% Realização de um trabalho individual de reflexão sobre a formação realizada – 40%

Bibliografia

Encíclica Laudato Si do Papa Francisco, Vaticano, 2015A nossa casa comum: um guia para cuidar do nosso planeta vivo, de Stockholm Environment Institute e o Dicastério para a Promoção do Desenvolvimento Humano Integral, 2022Programa da Disciplina de Educação Moral e Religiosa Católica, 2014

Formador

Sérgio Óscar Marques Faria